Seleccioné como
primera opción la palabra TRANFORMACIÓN ya que me parece una palabra central
del texto donde explícitamente dice que los grupos de estudiosos de las transformaciones culturales y
educativas comparten la convicción de
que hay una transformación radical de la enseñanza. Son transformaciones que desafían
la manera en que organizamos la transmisión de conocimiento y/o la cultura y, a
su vez, la forma en la que pensamos a
los sujetos.
La ESCUELA, por otro lado, es el ámbito de transmisión cultural organizada y donde se están produciendo estos cambios radicales. Ella se ve en la necesidad de incorporar estas nuevas tecnologías en la enseñanza y el aprendizaje porque ya forman parte de lo cotidiano.
La ESCUELA, por otro lado, es el ámbito de transmisión cultural organizada y donde se están produciendo estos cambios radicales. Ella se ve en la necesidad de incorporar estas nuevas tecnologías en la enseñanza y el aprendizaje porque ya forman parte de lo cotidiano.
Elegí la palabra TECNOLOGÍA ya que esa transformación que mencioné anteriormente tiene como principal protagonista justamente a las nuevas tecnologías para la enseñanza y el aprendizaje en las escuelas. El texto explica que antiguamente había una tecnología visual que era la pizarra. Hoy en día existen múltiples opciones que conllevan a una fragmentación de la atención y a una redefinición del espacio del aula ay que se desdibujan las barreras entre la escuela y el mundo externo.
A su vez, estas tecnologías digitales permiten un tipo de producción del CONOCIMIENTO con características particulares: integran modos de autoría distintos (audio, video, texto) y permiten exhibir el trabajo en distintos soportes y plataforma para distintas audiencias. Permiten que producción de conocimiento esté en continuo crecimiento y transformación. Por esa razón consideré importante la palabra conocimiento.
Por último elegí la palabra CULTURA porque en esta nueva cultura digital existe una transformación cultural y la formación de una cultura pública. Hay una idea de una cultura modelada por “los usuarios” que circula a través de redes muy difíciles de controlar. Estamos frente a una gran expansión del archivo cultural que lógicamente desafían la manera en que organizamos la transmisión y en que pensamos a los sujetos en la escuela.